Новости
Статьи
Поэтическое объединение Центрифуга
23.08.2018
Об объединении
Обзор поэтических течений Серебряного века был бы неполон без упоминания о московской футуристической группе « Центрифуга », образовавшейся в январе 1914 г. из левого крыла поэтов, ранее связанных с издательством «Лирика».
Основные участники будущей группы С. Бобров , Б. Пастернак и Н. Асеев были знакомы задолго до ее основания. Сергей Бобров поэт, живописец и литературовед, в то время являлся среди них, пожалуй, самой значительной фигурой. Большой резонанс вызвал его реферат «Русский пуризм», в котором проповедовались идеи пуризма как ответ на усложненность общественной жизни.
«Сейчас основы русского пуризма, — говорил Бобров, — в русском архаизме: древних иконах, лубках, вышивках, каменных бабах, барельефах, вроде печатей, просфор и пряников, где все так просто и характерно, полно огромной живописной ценности». И хотя предложенный им термин, призванный обозначить новое литературное течение, не прижился, важнейшие положения его реферата были встречены одобрительно.
Бобров вынашивал идею создания литературного объединения. В результате весной 1913 года им был организован кружок молодежи и открыто небольшое, но реально функционировавшее в период 1913-1914 гг. издательство «Лирика», в котором вышли первые книги «Центрифуги». Однако ровно через год объединение перестало существовать. Вот что пишет о его дальнейшей судьбе М. Вагнер:
«1 марта 1914 года кружок раскололся. Одна часть из них организовалась под именем Центрифуга, другая намеревалась принять имя Стрелец. Была составлена Грамота, подписанная Пастернаком, Асеевым, Бобровым и И. Зданевичем, и определены соперники в лице кубофутуристов и Мезонина поэзии . Первым изданием Центрифуги был сборник Руконог, посвященный памяти погибшего в январе 1914 года И. Игнатьева. Так авторы устанавливали свою преемственность от петербургского эгофутуризма. В Центрифуге нашли приют петербургские эгофутуристы Олимпов, Широков, Крючков, а после распада Мезонина поэзии Большаков , Ивнев , Третьяков ».
Основной особенностью в теории и художественной практике участников «Центрифуги» было то, что при построении лирического произведения центр внимания со слова как такового перемещался на интонационно-ритмические и синтаксические структуры. В их творчестве органично соединялось футуристическое экспериментаторство и опоры на традиции.
Это подметил Валерий Брюсов , который в обзоре 1914 г. «Год русской поэзии» писал: «Пока кружок [городского издательства Лирика] был еще единым, он издал альманах стихов Лирика, сборники стихов С. Боброва, Б. Пастернака, Н. Асеева и несколько других книжек. Хотя эти издания нигде не были названы футуристическими, однако на их участников, особенно на трех названных нами, влияние футуристических идей было несомненно; позднее, образовав ядро Центрифуги, они в своем новом альманахе [Руконог] уже открыто признали себя футуристами. Но все же футуризм поэтов Центрифуги (не говорим о присоединившихся к ним писателях из Петербургского глашатая) имеет особый оттенок и сочетается со стремлением связать свою деятельность с художественным творчеством предшествовавших поколений».
«Центрифуга» была самым длительным по времени футуристическом объединением. Кроме вышеназванных поэтов, в него входили Божидар (Б. Гордеев), Г. Петников, И. Аксенов и другие. Как поэтическая группа они просуществовали до конца 1917-го, а книги под маркой «Центрифуги» продолжали выходить до 1922 года.